今天的悉尼，无论是在伊士活（Eastwood）、宝活（Burwood）还是好市围（Hurstville），使用着“原汁原味”中文名的华人就跟那些路旁的华人杂货店、面馆和中药店一样，随处可见。
而在半个世纪之前，当现年75岁的澳大利亚华人移民吴永昌选择来到悉尼生活时，当时华人面孔还很少见，就更别提中文名字了。
于是在澳居住的五十年里，吴永昌被称为John Wood。
从香港到澳大利亚 从吴永昌到John Wood
1973年，悉尼歌剧院的落成将世界的目光吸引到了澳大利亚，英国女王伊丽莎白二世也专程前来剪彩。
那天，25岁的吴永昌正巧也在香港从电视上见证了歌剧院的落成。被广阔的悉尼海港震撼后，吴永昌当下决定，自己要来澳大利亚。
“我是1973年12月18号来到澳洲的。当时香港到澳洲没有直飞航班，我在印度尼西亚的机场转机顺便买了瓶酒，买完那瓶酒后，我的兜里面还有18块3毛钱。”
“我是拿着旅游签来到这儿的，之后就呆着不走了，”吴先生回忆道。
1948年，吴永昌出生在上海常熟区（现已撤销），他的父亲在1949年上海解放前将还在襁褓之中的吴永昌带到了香港。
尽管在上世纪50 年代至70年代中期，香港的经济以惊人速度增长着，但吴永昌的生活却不尽如人意。
“我在香港是售货员，最低级的人。因为我的受教育程度低，我才读到7年级，就因为没有钱交学费，被学校赶走。”
在吴先生来到澳大利亚后，澳大利亚前总理惠特拉姆取消了白澳政策。三年后，弗雷泽政府又对签证逾期滞留者和其他非正常入境者进行了“大赦”，因此吴永昌也在1976年拿到了在澳居住的永居身份。
今年是吴先生在澳生活的第50年。 Source: Supplied
“中国人都住在沙利山（Surry Hills） 。你基本上都认得他们，就那么几个人。”
“如果开车离开悉尼，去稍微远一点的地方，就看不到中国人的身影了,” 他说。
在当时的环境下，吴永昌在申请驾照时，把自己姓氏——Woo（吴）手写填了上去。
面对这个不熟悉的姓氏，工作人员以为吴永昌犯了“笔误”，便好心上去，大笔一挥地在末尾加上了“d”。
“那时候开银行户口，也是看驾驶执照，所以一来二去，大家都以为我是Wood了,” 吴先生解释道。
服务生这个工作在澳伴随了吴永昌很长时间。吴先生说，他刚来澳大利亚时英文很差，所以每当被酒吧客人问到名字时，总以“阿昌”糊弄过去。
而在粤语中，“Cheong”的发音跟“John”很相似，自此酒吧客人便以“John”称呼他。
现在John Wood这个名字也已经陪伴吴永昌走过了几十载春秋。
吴先生抱着孙女。 Source: Supplied
“我自己感觉没什么不同，反而让人家好叫一点，”他说。
麦考瑞大学（Macquarie University）的移民研究学者郭美芬博士（Dr Mei-fen Kuo）认为，“澳洲社会在当时还是有一个制度上的歧视，所以帮他填文件的人会认为‘Woo‘不会是一个姓氏。”
不仅如此，早期的澳大利亚白人移民官员，还会因为欠缺对语言和文化差异的理解，“把不少华人移民的姓氏和名字颠倒，让不少华人以名为姓，”郭美芬博士说。
时过境迁，在如今的澳大利亚社会，华人保留明显少数族裔特征的名字或姓氏，早已是稀松平常，尽管许多源自拼音的姓名在英文母语者读来颇为拗口。
郭美芬博士表示：“现在我在大学上课，发现我的学生不管是不是华人背景，都会保留自己原来的名字。”
姓氏与文化 挣扎与自信
今年42岁的Malcolm John Wood是吴先生的儿子，他对SBS中文表示，自己的姓氏与华人血统确实曾让他困惑，因为华人一般不会姓"Wood”。
"我发现了我的名字其实与我的样貌并不相衬。”
吴先生一家，最右边的是Malcolm John Wood。 Source: Supplied
"每个人都有一点不同。”
"我是华人。这就像颜色一样，蓝色和红色，它们彼此不同，但我对这种不同是没有情绪的，”Malcolm说。
然而，随着时间的推移，Malcolm注意到，华人身份确实给自己带来了迷茫与挣扎。
"我变得有些敏感，我越来越意识到我是华人这一事实。我开始觉得，天哪，我是不同的。人们确实会因为我是华人，而对我区别对待，特别是在80年代和90年代初。”
Malcolm告诉SBS，自己在上二、三年级时和比大自己两、三岁的学生发生了口角争执。直到现在，Malcolm还对当时的场景记忆犹新。
"他一边打我，一边说 fXXXing little Chinese prick，这句话其实很严重。”
在Malcolm的高中时代，他发现，有些人认为自己尽管不是华人，也可以开关于华人的玩笑。而且开玩笑的人认为Malcolm也该认为这些笑话很好笑。
"长大一些后，你认为也许作为华人，你应该接受这些事情。但再长大一些后，你明白了这些人其实是不尊重中国人和中国文化。”
在多元文化的路上 澳大利亚还有很远要走？
值得庆幸的是，Malcolm认为现在的澳大利亚跟几十年前相比有了更积极的变化，变得更多元文化。
"种族主义真的很糟糕，尽管现在包容、多元文化和多样性这些很好的概念还在其初创阶段，但是它们现在正在蓬勃发展，它们将越来越多地出现在公共论坛上。"
迪肯大学（Deakin University）阿尔弗雷德·迪肯研究所（Alfred Deakin Institute）学者杨凡表示澳人确实越来越尊重多元文化，但是多元文化不该只被定义为食物、语言和宗教这些基础概念。
她说，真正的多元文化是“听取并接受少数群体的声音”，并给予每个人公平的就医和受教育机会，无论他们是谁、来自哪里，也无论他们的背景如何。
"如果你看澳大利亚的决策层，你会看到身居高位的的人大部分都是白人男性。
"我们需要让有色人种和少数族裔的人代表参与决策过程。这些人应该成为公共机构的一部分，进入包括大学、主流媒体和政府机构工作，来为多元文化族群发声。"
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